Kasih Butuh Pengorbanan

Dikhotbahkan di Kebaktian Keluarga HKBP Cisauk Oleh : St. Maludin Sitanggang
"1 Johannes 3 : 11-15"
11. Ai on do barita na binegemuna sian mulana; Ingkon marsihaholongan hita. (Joh.13:34, Joh.15:12,13,17).
12. Unang ma songon si Kain, ai sian hajahaton do ibana, gabe dibunu do anggina (Abel). Dia do Alana, umbahen na dibunu? Ala na jahat do ulaonna; alai tigor do ulaon ni angina.
13. Unang ma longang rohamuna angka dongan, molo dihosomi portibion hamu.
14. Taboto do, naung taripar hita sian hamatean tu hangoluan, ala tahaholongi angka dongan; Na so parholong ni roha, mian do dibagasan hamatean.
15. Sibunu jolma ganup na hosom roha di donganna; jala diboto hamu do, na so mian hangoluan salelenglelengna di nasa dibunu jolma.
Tudosan :
1. Naposo na manungkun umur ni anak boru
2. Ina-ina na merasa pantas sian pengantin
Kata kata Kasih dalam Alkitab = 457 kata
Katakata Kain = 19
Katakata Habel = 12
Pemakaian katakata kasih/Holong digunakan pada :
a. Patik Ni Debata dibagasan Lapatanna ; Ingkon dihabiari rohanta Debata jala ingkon holong rohanta di Ibana
b. Pada hari Valentine/Kasih Sayang
c. Ulos Holong
d. Dll
Kasih manusia yang adalah kasih Filia dibedakan menjadi 3 kategori yaitu karena saling menguntungkan, karena saling menyenangkan, mengaggumi. kita melakukan kasih KARENA kita… , kita melakukan kasih SUPAYA kita…, kita melakukan kasih ASAL kita…,
jadi secara gampang manusia melakukan kasih tidak 100 % tulus, berbeda dengan Allah dalam wujud penyataanNya menjadi manusia, DIA mengasihi bukan KARENA kita…, DIA mengasihi bukan SUPAYA kita…, DIA mengasihi bukan ASAL kita…,
“Kamu telah mendengar firman: Kasihilah (AGAPE) sesamamu manusia dan bencilah musuhmu. Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah (AGAPE) musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.” Matius 5 : 43 - 44
Pembahasan Jenis kasih tidak hanya terbatas menjadi Kasih AGAPE, dan Kasih FILIA melainkan , ada Kasih EROS dan Kasih STORGE. Kasih Eros adalah kasih yang dikarenakan hawa nafsu hanya karena rasa ingin memiliki roman picisan belaka. Kasih STORGE adalah kasih orang tua kepada anak, yang dikarenakan karena rasa afeksi keturunan saja. Pada saat yang serba modern ini kasih EROS dan STORGE sering disalah gunakan, kasih eros hanya merupakan wujud rasa romantika yang sensual dan sekejap. Kasih storge digambarkan menjadi suatu kelaziman dan merupakan hal yang alami bukan sesuatu yang luar biasa. Kasih EROS (nafsu) dan STORGE (orangtua) hanya merupakan bagian dari kasih FILIA (sesama manusia) dan tidak menjadi bagian dari kasih AGAPE (Allah) yang ditransformasikan melalui wujud Yesus putra Allah yang tunggal. Allah mengasihi manusia bukan karena nafsi sesaat atau rasa ingin memiliki, bukan juga hanya karena kewajiban dan suatu kegiatan yang alami tetapi DIA adalah kasih itu sendiri bahkan DIA rela mengasihi kita hingga sakit. Masih belum percaya ? lihatlah kayu salib dan lihatlah tubuhNya yang tergantung melambangkan KASIH yang tercurah untuk manusia kita.
Pesan Ayat per ayat
11. Ai on do barita na binegemuna sian mulana; Ingkon marsihaholongan hita. (Joh.13:34, Joh.15:12,13,17).
Marojahan tu patik ni Kristus do ayat on, i ma patik asa masihaholongan songon holong ni Kristus di hita. Kristus do mangalehon patik on tu ganup na mangihuthon Ibana. Asa manang ise na mangihuthon Ibana ingkon radotanta do holong ni roha maradophon dongan. Jala ayat 11 on patuduhon pangarimpunan ni patik na leleng i (5 Musa 6 : 5; 3 Musa 19: 18) tu patik na imbaru, ima mangkaholongi Debata dohot mangkaholongi dongan jolma. Ido pangarimpunan ni patik dohot pangajarion ni angka panurirang sian mulana.
12. Unang ma songon si Kain, so marholong ni roha.
Johanes mambaen tudosan si Kain na maralo tu holong ni roha, ima mangulahon na jahat mamunu angina. Hosom dohot sogo ni roha, ido parbue ni naso mangulahon na denggan na manghorhon tu hamatean ni dongan. Alai ndada holan tu dongan, dohot do tu diriniba sandiri songgop hamatean i molo hinosoman dongan. Nang pe marhahamaranggi si Kain dohot si Abel, alai ala so holong roha ni si Kain tu angina, gabe mampu do ibana mamunu angina i nangpe tigor diula angina. Unang ma hita songon si Kain ninna si Johannes di son. Holong ni roha do patauhon hita patupa ulaon na denggan tu dongan huhut margogoihon hita pasiding hosom dohot sogo ni roha.
13.14. Hosom mamboan tu hamatean, alai holong mamboan tu hangoluan.
Dua pangalaho na maralo dison di patudu si Johannes, ima hosom ni roha dohot holong ni roha, hamatean dohot hangoluan. Songon si Kain namamunu anggina ala hosom rohana, songoni do dipatudos si Johannes portibion manghosomi halak na porsea. Dihasogohon portibion on do haporseaon tu Tuhan Jesus na tarsilang i, ai hira bura do silang i dietong portibion, ai pingkiran do dipangasahon mangatusi silang i, ndada haporseaon. Hape sian i do ro haluaon. Marasing do pangalaho ni portibion tu pangalaho ni angka na porsea. Pangalaho portibion ima lomo ni roha ni daging, hagiot ni roha, kesombongan, dna.
15. Molo tung dihosomi portibion pe hita, ndang porlu hita mamalos i marhite marhite hosom, ai dos namamunu do i molo ni hosoman dongan di portibion. Alai sabalikna porlu do hita berkorban manghophop dongan asa taruli dongan i diholong ni roha ni Debata.
Kesimpulan Dalan laho mamboto poda na sintong dohot na lipe, adong 3, ima :
a. Pangalaho/modal siganup ari. “Parholong roha do Debata, jala na targoar anak ni Debata, ima namarholongni roha tu donganna. Manang ise na so marholong ni roha tu donganna ima na mian dibagasan dosa, jala ndang targoar ibana anak ni Debata.
b. Ngolu parsaoran (sosial). Manang ise na tubu sian Debata, denggan do parsaoranna tu donganna jolma. Alai manang ise na sian si bolis, ndang denggan parsaoranna dohot donganna jolma. Roha parhosom, pangiburuon dohot ragam hajahaton, ido najumpang dingolu nasida.
c. Sintong Haporseaonna tu Jesus Kristus. Manang ise tubu sian Debata, ima namananda jala namnghaporseai Jesus na gabe Kristus, Debata na gabe jolma, gabe anak ni Debata. Alai angka na so tubu sian Debata, ima naso mananda jala na so marhatopothon naung gabe jolma Debata di bagasan Jesus Kristus.
Molo mangolu hita di bagasan Debata, ndang olo be hita membandingbandingkan, mangareherehei dohot paroahon hurianta tu huria na asing ( 1 Kor.12 : 12-27). Amin.